San Seapanais uaireadair a tha nagaidhean uaireadair a tha air a bhith air a dhèanamh gu innis traditional Italian àmNagaidhean bruidhinn na cànan a bha a thoirt a-steach a-steach ann an Iapan le Jesuit missionaries no na marsantan ann an mh linn. Na bruidhinn na cànan a bha a lantern clock design, mar as trice air a dhèanamh de brass no iarainn, agus air a chleachdadh leis cho memories verge agus foliot escapement. 'S an pendulum no a' cothromachadh an t-earrach a bha air an cleachdadh am measg na H-eòrpa bruidhinn na cànan na linn, agus mar sin nach robh iad a-steach am measg nan teicneòlasan a tha rim faotainn gu Seapanais clockmakers aig toiseach an isolationist linn ann an Seapanais eachdraidh, a thòisich ann an. An isolationist linn a ciallachadh gu bheil Seapanais clockmakers bhiodh a lorg iad fhèin air dòigh gun a bhith mòran a bharrachd inputs on Iar leasachaidhean ann clockmaking.
A dh'aindeoin sin, tha Seapanais clockmakers sheall taobh ingenuity in adapting Eòrpach nagaidhean clock teicneolas gu feum traditional Italian timekeeping.
Bruidhinn na cànan a chleachdadh ann an Iapan bho chaidh am meadhan-mh linn AC ann an cruth uisge bruidhinn na cànan. An Nihon Shoki ag ràdh gu bheil Emperor Tenchi a dhèanamh san uisge clock, no rōkoku ann agus. Na bruidhinn na cànan a bha air a chleachdadh airson eile ochd ceud bliadhna gu tighinn na Crìosdaidheachd ann an Iapan san t-mh linn.
Christian missionaries a bha a-measg a chiad eòlas a chur air an t-Seapan an Iar-styled bruidhinn na cànan.
Francis Xavier, s e Comann Iosa saint agus missionary, thug Ouchi Yoshitaka, daimyō an Sengoku linn, nagaidhean clock in. Eile missionaries agus embassies a leantainn a dh'aithghearr, le mechanized uaireadair a bhith air a thoirt gu Oda Nobunaga ann an agus Toyotomi Hideyoshi ann an le h-eaglaise cuideachd envoys, agus dà bruidhinn na cànan air a thoirt gu Tokugawa Ieyasu, aon ann an le missionary agus aon ann an le portagailis envoy. 'S na h-uairean ann an Iapan cinn-latha air ais gu bha e air a thoirt gu Shōgun Ieyasu le viceroy of Mexico (an uairsin New Spain). Faisg air a 'tionndadh an mh linn, a' chiad an Iar-styled, nagaidhean bruidhinn na cànan a bha riochdaichte le Seapanais bhaile. Tsuda Sukezaemon tha an aithris a rinn nagaidhean clock ann an an dèidh bha an sgrùdadh agus a chàradh iomadh ion-phortadh bruidhinn na cànan air a cheann fhèin. Seapanais clock b 'e facilitated anns an mh linn, le missionaries a' fuireach ann an Iapan. Christian missionaries bha a 'chiad instruct' Seapanais air clockmaking ann an Amakusa na h-eileanan mun cuairt air an t-mh linn. An linn Edo chunnaic an eachdraidh na H-dòighean gus cruth sònraichte air dòigh uaireadair a dèanamh ann an Iapan. A double escapement chaidh a dhealbhachadh le Seapanais clockmakers ann an òrdugh gus an uaireadair gun lean uneven, traditional Italian àm a chlàr-ama. Na bruidhinn na cànan ris an canar wadokei, a chaidh a thogail le diofar dòighean ann gus a lean an temporal uair siostam. An foliots a 'bruidhinn na cànan a tha grunn faic agus a' leigeil an neach-cleachdaidh a shuidheachadh san ìre mhath ceart rud a rangachadh. Foliot-a 'cumail smachd air bruidhinn na cànan, a dh'aindeoin a bhith gu farsaing a chur an àite anns an roinn Eòrpa le cuairt-litir-chothromachadh bruidhinn na cànan, bha utilized ann an Iapan air sgàth' aca aig teis-mheadhan freagarrachd a temporal uair siostam. Constant cuideam agus grad-cheanglaichean adjustments a bh Seapanais clock luchd-leasachadh nichō-tenpu tokei no 'dhà-bar riaghladair clock', mu. Na cuideaman ann an nichō-tempu tokei a bha gu fèin-obrachail a shuidheachadh airson a cheart àm de latha no oidhche le cleachdadh an dà albert gu sgoil caitligeach no balances, ris an canar tenpu. Tha prìomh phàirt de leasachadh Seapanais bruidhinn na cànan a bha a 'foillseachadh Hosokawa Hanzo s Karakuri Zui ann an, ann a bha e a' mìneachadh dòighean-riochdachaidh a 'bruidhinn na cànan anns a' chiad leabhar, agus karakuri ningyō no 'nagaidhean dolls' anns an dàrna agus an treas leabhraichean. Tha an leabhar air clockmaking a tha anns a 'mion-stiùireadh a' riochdachadh de chuideam-neartachadh, teann clock le verge escapement a 'cumail smachd air a' foliot.
Tha na àrd ìrean litearrachd agus dealasach, leabhar-toirt comann cuideachd air cur gu mòr ri obair a tha na h-readership.
A 'dèanamh agus dè cho toinnte' bruidhinn na cànan ràinig a peak le Tanaka Hisashige an duine-nen dokei no myriad bliadhna clock. Tha sia-aodainn air a bheil am feart air a h-uaireadair, lunar ìre a sgrìobhas, 'oriental zodiac, Seapanais temporal clock, an t-seann Seapanais -ìre roinneadh shìde, agus a' chomharra airson an latha den t-seachdain. An uaireadair bha e gu bhith comasach air a bhith a ruith airson bliadhna air aon winding. An dèidh a Meiji Ath-leasachaidh ann an, Iapan mu dheireadh a chur an cleachdadh a temporal uair siostam. An Meiji Cabinet mach Ordinance No ann an a chur ann an Iapan on the lunar mìosachan air an taobh an iar, solar mìosachan. An gearr leum a bh 'air a' chrìonadh na wadokei agus na nithe an iar-styled clock gnìomhachas ann an Iapan.
Adapting na H-clock rèir dealbhachadh ri feumalachdan Seapanais traidiseanta timekeeping air a lìbhrigeadh san dùbhlan gu Seapanais clockmakers.
Seapanais traidiseanta timekeeping cleachdaidhean a tha a dhìth, a cleachdadh unequal àm aonadan: a sia daytime aonadan bho ionadail èirigh na grèine ionadail dol fodha na grèine, is sia-oidhche-ùine na h-aonadan bho laighe gu grèine. Mar sin, Seapanais timekeepers eadar-dhealaichte ri na ràithean an solas an latha uairean a thìde a bha na b fhaide as t-samhradh agus iad nan sa gheamhradh, ri an taobh mu choinneamh an oidhche.
Eòrpach nagaidhean bruidhinn na cànan a bha, by contrast, a chur suas airson innse co-ionnan hours sin cha robh atharrachadh le na ràithean. As Seapanais bruidhinn na cànan a bha air a neartachadh le cuideaman Ge-tà, a Seapanais bha cuideachd mothachail air, agus uaireannan air a dhèanamh, bruidhinn na cànan a ruith bho springs.
Mar an iar lantern bruidhinn na cànan sin a thug air an dealbhadh, tha cuideam ga chur bruidhinn na cànan a bha gu tric air a chumail suas le sònraichte a chaidh a thogail clàir no sgeilpichean sin ceadaichte na cuideaman a tuiteam fon orra. As t-earrach gu Seapanais bruidhinn na cànan a bha air a dhèanamh airson portability an rud as lugha a bha meud mòr watches, agus a chaidh a dhèanamh leis an luchd-seilbh ann inrō pouches. An deagh uaireadair bha sia air an àireamhachadh hours bho naoi gu ceithir, a counted ais bho mheadhan-latha gu oidhche an uair àireamh a h-aon, dhà agus trì nach robh air an cleachdadh ann an Iapan airson adhbharan creideimh, seach gu bheil na h-àireamhan de strokes a bha air a chleachdadh le Buddhists a ghairm a ghairm dhan ùrnaigh. A 'cunntadh ruith air ais' s air na ciad Seapanais fuadain timekeepers a bhiodh a losgadh incense gus cunntadh sìos an àm. Dawn agus dusk mar sin a bha an dà chuid a comharrachadh mar a tha san t-siathamh uair ann an Seapanais timekeeping t-siostam. A thuilleadh air an àireamhachadh temporal hours, gach uair a bha assigned a clàradh bho Seapanais zodiac. A tòiseachadh aig dawn, sia daytime hours bha: A tòiseachadh ann an na claraidhean a chaidh ath-sgrùdadh a thoirt seachad differing uair lengths airson diofar phàirtean de na bliadhna. Seapanais bruidhinn na cànan a chleachdadh diofar innleachdan gu seall an atharrachadh temporal uairean. Tha a 'mhòr-chuid practaigeach dòigh a bha a pillar clock, far a bheil an uaireadair samhla leabhair ri thaobh ùine nach robh air a clock face, ach air a' chomharra cheangailte ris a chuideam gun robh fear de ann san t-slighe.
Movable ùine comharran ruith ri taobh an t-slighe a chuideam agus a cheangail suas.
Na comharran a b urrainn a bhith adjusted airson na ràithean gu seall faide an latha agus nighttime uairean. Nuair a bhios an uaireadair bha craiceann na caorach, na sgrìobhas e air gluasad air ais suas an t-slighe a tha iomchaidh marker. Seo suidheachadh a bha math mu dheidhinn a bhith neo-eisimeileach an ìre a clock fhèin. A cleachdadh uaireadair faces a bha mar phàirt de na H-teicneòlas a fhuair ann an Iapan agus san àireamh chaidh ullachadh a dhèanamh gus a shealltainn Seapanais uair air an uaireadair faces. Tha cuid a bha a movable hours around the rim of -hour clock grad-cheanglaichean Tha cuid eile aig an robh iomadh aodann uaireadair a dh'fhaodadh a bhith atharrachadh le na ràithean. Gus teann air uaireadair a dh'innis Seapanais àm, clockmakers a chleachdadh san t-siostam a ruith dà balances, fear slaodach agus aon gu luath. Iomchaidh escapement chaidh atharrachadh gu fèin-obrachail an uair a ghluasad bho latha gu oidhche. The myriad bliadhna uaireadair a chaidh a dhealbhadh ann an le Tanaka Hisashige a cleachdadh dòigh-obrachaidh seo. Airson a 'temporal uair complication air cuid de his wrist watches, Masahiro Kikuno a' cleachdadh sreath de arms a tha ceangailte ris an leth uair a thìde.
Seo arms a tha ceangailte ris an aon cam le groove gearr ann a tha e a 'togail ùidh a' domhan-leud gach coimhead air an duine fa-leth buyer.
Gluasad na cam thar aon bhliadhna na h-atharraichean air an t-suidheachadh de na h-uairean air a coimhead air aodainn. Ann an an Seapanais riaghaltas air gabhail ri na H-stoidhle timekeeping modhan-obrach, a gabhail a-steach co-ionnan uair sin ag atharrachadh le na ràithean, agus an Teacsa mìosachan.
